Langsung ke konten utama

Waduh! Inilah kenapa Muslim Dilarang merayakan Natal!

 Bentengi Aqidah di Akhir Tahun


Kaum Muslimin hendaklah menjaga diri dari praktek ibadah yang tidak disyariatkan Allah atau meramaikan praktek ibadah kaum lain. Diantara nya adalah Natal


Dasar menjaga diri dari praktek ibadah agama lain adalah:


1. Allah telah memberitahu kita, dalam Surat Al-Baqoroh: 120 *"Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka*,...

   » mereka mencoba mengalihkan istilah Toleransi menjadi sarana hubungan sosial dan moderasi  (yg seharusnya cukup menghargai saja)

   » mereka mulai mengecoh umat Islam dengan mengemas Natal dengan istilah yg dekat dgn Islam, seperti Maulid Nabi Isa dan juga menulis buku "Natal menurut Al-Quran". (Ummat Islam harus berhati-hati dari tipuan mereka)


2. Dasar Ibadah Natal mereka, bukan hanya merayakan kelahiran Yesus Belaka, tapi *secara terang-tetangan menyebutkan tentang kelahiran Yesus sebagai Tuhan*. Ayat rujukan ibadah mereka ini adalah *Lukas 2:11 "Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud"*. Maka Na'udzubillah jika ada Umat Islam merayakan hal ini


3. Orang Kristen tidak semuanya merayakan Natal, ada *beberapa sekte yg mengingkari perayaan natal, seperti aliran Saksi Yehova* dan juga terdapat aliran lain. Antara mereka sendiri tidak saling merayakan atau saling memberi selamat


4. Banyak keanehan, Bahwa jika dilihat dari sisi Histori/Sejarah, tanggal *25 Desember ternyata bukan kelahiran Yesus*, tetapi kelahiran dewa Matahari, oleh karena itu ibadah di hari Sun-Day (Hari Matahari) dan dia bernama Dewa Janus, oleh karena itu Bulan pertama disebut dengan Nama Januari. perayaan Natal itu perayaan adopsi dari agama Romawi, yang didalamnya banyak hal yang aneh lain, seperti sinterclass terbang, pohon natal, dll.


5. Diantara petinggi Kristen mengakui bahwa Natal itu tidak ada kaitannya dengan Yesus. namun menjadi *Momen untuk memperkenalkan Yesus* kepada Umat selain mereka terutama Islam


6. MUI telah mengeluarkan beberapa Fatwa, diantaranya, *Tidak termasuk Toleransi yg dibenarkan yaitu: ketika mengucapkan selamat, memakai atribut, memaksa mengikuti, dan lainnya*. karena ini termasuk mencampur adukkan agama



Umat Islam perlu mewanti-wanti kabar dari nabi berikut ini:

“Sungguh *kalian akan mengikuti jalan orang-orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal* dan sehasta demi sehasta sampai jika orang-orang yang kalian ikuti itu masuk ke lubang dhob (yang sempit sekalipun, -pen), pasti kalian pun akan mengikutinya.” Kami (para sahabat) berkata, “Wahai Rasulullah, apakah yang diikuti itu adalah *Yahudi dan Nashrani*?” Beliau menjawab, “Lantas siapa lagi?” (HR. Muslim no. 2669).


sedikit perumpamaan:

bebek punya suaranya sendiri, kambing pun juga sama, kucing juga demikian, maka tidak perlu bebek mengajarkan kambing bahasa bebek, dan sebagainya. maka tidak perlu kita memakai salam pada suatu yg tidak dibenarkan (selamat hari raya agama lain, atau salam lintas agama, dll)


Islam tidak melarang Toleransi, tapi membatasi apabila berbenturan dan Aqidah, maka sikap toleransi cukup dengan cara menghargai dan menghormati


1. untuk Muslim: saling menghargai, tidak mencela sesembahan mereka. Tidak merusak fasilitas mereka, dll


2. untuk non-Muslim: hargailah keyakinan kaum muslim, yaitu tidak memaksa kaum muslim untuk mengucapkan selamat Natal atau sebagainya


#catatan Kajian bersama Ustadz Abu Deedat Syihab 18/12/25

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Khutbah Jumat: Melepas Kepergian Ramadhan

﷽ Khutbah Pertama انّ الْحَمْدَ ِلله،ِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا، وَسَيّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَه،ُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ يَاأَيّهَا الّذَيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا اللهَ حَقّ تُقَاتِه،ِ وَلاَ تَمُوْتُنّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ يَاأَيّهَا النَاسُ اتّقُوْا رَبّكُمُ الّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَة،ٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَاء،ً وَاتّقُوا اللهَ الَذِي تَسَاءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَام ،َ إِنّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا يَاأَيّهَا الّذِيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا الله،َ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْلَكُمْ ذُنُوْبَكُم،ْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا، أَمّا بَعْدُ ... فَيَاأَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ!، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِه،ِ فَقَدْ فَازَ مَنِ اتَّق...

Da’wah dan Perubahan Perilaku - Ilmu Dakwah 2

Da’wah dan Perubahan Perilaku (Materi Ke-4 dari MK Ilmu Dakwah)   A. Persuasi Dakwah Persuasi dalam konteks dakwah merujuk pada usaha meyakinkan dan mempengaruhi orang lain untuk mengadopsi keyakinan, nilai, dan perilaku yang sesuai dengan ajaran agama. Tujuan utama persuasi dakwah adalah membantu orang memahami dan menerima ajaran agama dengan cara yang lembut dan efektif. Berikut adalah beberapa prinsip dan strategi persuasi dalam ilmu dakwah: Pemahaman Target Audiens: Penting untuk memahami karakteristik, kebutuhan, dan pandangan target audiens. Dengan memahami siapa yang akan diberikan dakwah, pesan dakwah dapat disampaikan dengan lebih relevan dan persuasif. Penggunaan Argumentasi Rasional: Menggunakan argumen yang rasional dan berdasarkan bukti-bukti yang dapat diterima secara logika dapat meningkatkan daya persuasi. Penjelasan yang jelas dan terstruktur membantu orang memahami ajaran agama secara mendalam. Emosi yang Tepat: Menggunakan elemen emosional dengan bijak dapat ...

Malam Zhafaf

﷽ Malam adalah malam setelah akad nikah, dimana seorang jejaka pertama kali menyandang status sebagai suami, dan seorang gadis untuk pertama kali juga menyandang sebagai seorang istri. Malam ini merupakan malam sakral yang perlu diperhatikan oleh 2 insan yang telah bersama menjalin janji akan menjadi teman hidup serumah didunia hingga akhirat Hal-hal yang dapat diperhatikan di malam pertama pernikahan diantaranya: 1. mempersiapkan sematang mungkin, baik fisik maupun mental. sebab malam ini memiliki kesan yg sangat dalam untuk jangka waktu yg sangat lama a. laki: berhias, menghilangkan bulu ketiak, kumis, kuku, bulu kemaluan, merapihkan janggut, memakai wewangian dan bersiwak. sebagaimana dalam riwayat muslim, bahwa Aisyah menuturkan kebiasaan Rasulullah saat pertama kali memasuki rumah yaitu sikat gigi, dan ada kemungkinan kemudian menyambut istri beliau dengan ciuman. b. wanita: sama halnya dengan laki-laki, berhias, terutama memotong kuku karena malam itu wanita cenderung mencengkram...